Cualquiera que haya conversado lo suficiente sobre historia dominicana se ha topado, en algún momento, con una discusión que parece simple a primera vista pero que en realidad esconde una tensión semántica e histórica profunda: ¿la verdadera independencia dominicana ocurrió en 1844, cuando se separó de Haití, o en 1865, cuando se desvinculó definitivamente de España tras la breve anexión liderada por Pedro Santana? La pregunta no es trivial, y tampoco es nueva. Aparece recurrentemente en sobremesas, en redes sociales, en columnas de opinión, y curiosamente divide a la gente en líneas que no siempre coinciden con lo que cabría esperar. Este artículo, que cierra la serie completa trazada desde la Revolución Francesa hasta la fundación de la nación dominicana, busca desarmar el argumento de cada bando con el cuidado que merece, porque ambos parten de premisas reales, aunque conducen a conclusiones distintas. La postura que sostiene este artículo es clara desde ya: 1844 es el verdadero n...
La fe fragmentada: cómo el evangelicalismo conquistó América Latina sin un centro Un hilo de Twitter sobre fútbol brasileño como punto de entrada a uno de los fenómenos religiosos más complejos del siglo XX I. Twitter, fútbol y una teoría que no cierra El 6 de julio de 2026 alguien posteó desde su cuenta de Twitter que en Brasil estaban culpando al ascenso de los evangélicos del declive del fútbol nacional. El hilo que siguió fue predecible: unos lo defendieron, otros lo ridiculizaron, alguien mencionó que Kaká era evangélico y ganó el Mundial, alguien más dijo que todo era culpa de "la zurdería". En menos de cuatro horas el debate había producido más calor que luz. Me fui a Twitter Brasil y están diciendo que el declive de su futbol es por el ascenso de los evangélicos en su país — Ally-Seraphine main (@allywooww) July 6, 2026 Pero hay algo en ese hilo que vale la pena rescatar, no la teoría en sí, que no resiste análisis serio, sino la confusión que revela. Cuando al...