Junnior Calcaño Álvarez

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[HISTORIA] La hija más radical: la Revolución Haitiana y la pérdida de la colonia más rica de Francia (II)

Si el primer artículo de esta serie explicó cómo Francia generó su propia Revolución, este segundo capítulo explica algo más inquietante para la propia Francia revolucionaria: cómo esa misma ideología, exportada sin querer, le costó su colonia más rica del planeta. Saint-Domingue, hoy Haití, no se rebeló a pesar de la Revolución Francesa. Se rebeló, en buena medida, gracias a ella. La colonia más rica del imperio francés Para entender la magnitud de lo que estaba en juego, hay que entender primero qué era Saint-Domingue antes de 1789. No era una colonia menor ni periférica: era la posesión colonial más rentable de Francia en el mundo entero, sostenida por una economía de plantación basada en la esclavitud a una escala industrial. Café, azúcar y algodón salían de la isla hacia Europa en volúmenes que hicieron de Saint-Domingue, en palabras de la época, "la perla de las Antillas". Esa riqueza descansaba sobre una base demográfica brutal: la población esclavizada superaba...

[HISTORIA] El Big Bang: la Revolución Francesa, de la crisis fiscal a Napoleón emperador (I)

Introducción Toda esta serie de artículos parte de un mismo origen: quince años de Francia entre 1789 y 1804 que no solo reconfiguraron Europa, sino que terminaron determinando, por una cadena de causas y efectos que cruza el Atlántico, la historia de Haití y de República Dominicana. Antes de llegar a la isla, hay que entender bien la "máquina" que generó toda esa onda expansiva: la propia Revolución Francesa. Este primer artículo recorre el proceso completo, desde la convocatoria a los Estados Generales hasta la coronación de Napoleón Bonaparte como Emperador. La tesis central que vamos a sostener, y que se confirmará en los artículos siguientes, es esta: Napoleón no fue la causa de la Revolución, sino su consecuencia . Fue un producto del caos que la propia Revolución generó, no su origen. La crisis que lo desató todo Francia, a finales de la década de 1780, estaba en quiebra. Las guerras del siglo XVIII, incluida la costosísima ayuda militar y financiera a la indepe...

[HISTORIA] Prólogo: De un mod de GTA al debate sobre cuándo nació realmente la nación dominicana (0)

De Liberty City a Versalles: cómo un videojuego puede abrir una pregunta histórica Hay un fenómeno curioso en la manera en que el conocimiento histórico llega hoy a las personas, y vale la pena detenerse en él antes de entrar al debate de fondo que ocupa el resto de este artículo. Cada vez es más común que el primer contacto con un evento histórico no venga de un libro de texto ni de un documental, sino de un formato completamente inesperado: un mod de un videojuego, recreado y narrado con apoyo de inteligencia artificial, que reconstruye escenas de la Revolución Francesa, como la Toma de la Bastilla, el Juramento del Juego de Pelota o la ejecución de Luis XVI, sobre el motor gráfico de Grand Theft Auto: San Andreas . Es, a primera vista, una combinación casi absurda: un juego ambientado en pandillas y ciudades ficticias de los años noventa convertido en escenario para revivir 1789. Pero ese contraste es precisamente lo que genera la chispa de curiosidad. Ver al protagonista d...

[INVESTIGACIÓN MUSICAL] "Te Anhelo" (1992): la historia del músico "no cristiano" que nadie puede confirmar

Desde hace años, un rumor persigue a uno de los álbumes más icónicos de la música cristiana en español: Te Anhelo (1992) de Marcos Witt. La historia, repetida en foros y entre coleccionistas, suena a escándalo: el disco habría sido regrabado porque se descubrió que uno de sus músicos... no era cristiano. Pero, ¿qué hay de cierto en esto? Esta es la historia de cómo un dato suelto se convirtió en mito, y de cómo la evidencia nos llevó a una verdad mucho más interesante. Cómo empezó esta investigación Todo arrancó por un dato suelto que circula desde hace años en foros y comentarios de fans de música cristiana en español: que Te Anhelo , el álbum de 1992 de Marcos Witt, fue regrabado en 2003 porque "se descubrió" que uno de los músicos de sesión no era cristiano. El rumor no traía nombre. Algunas versiones orales mencionaban a David Bell, el saxofonista que aparece en buena parte de las ediciones del cassette, pero ese dato no resistía el sentido común: Bell colaboró con M...