Junnior Calcaño Álvarez

Esta no es una pregunta de clickbait. No es un titular diseñado para provocar al hincha argentino en su noche más dolorosa del año. Es una pregunta sincera, formulada en el momento exacto en que tres realidades convergen al mismo tiempo: el retiro silencioso pero inminente de Lionel Messi de la selección, la virtual renuncia de Lionel Scaloni — quien ha dejado entrever que no continuará al mando más allá de diciembre — y el peso de una historia que, mirada con honestidad, revela un patrón que Argentina lleva décadas sin poder romper. No es momento de lamentos ni de gloria fácil. Es momento de mirar hacia atrás para entender qué viene adelante. El final de una era El 19 de julio de 2026, en el New York/New Jersey Stadium, España venció a Argentina 1-0 en la final del Mundial con un gol agónico de Ferrán Torres. El resultado fue justo. Argentina no tuvo un solo tiro al arco en los 90 minutos reglamentarios, y apenas tres en los 120 totales. El campeón defensor no pudo defender su cor...

  Hay un verso del Himno Nacional dominicano que resume, mejor que cualquier libro de historia, el argumento que cierra esta serie: "Más Quisqueya la indómita y brava / siempre altiva la frente alzará; / que si fuere mil veces esclava / otras tantas ser libre sabrá" . Y más adelante, ese cierre que Emilio Prud'Homme dejó casi como advertencia y como promesa al mismo tiempo: "Que Quisqueya será destruida / pero sierva de nuevo, jamás" . Después de nueve artículos recorriendo cómo una crisis fiscal en la Francia de 1789 terminó, por una cadena de causas que cruzó el Atlántico, determinando la historia de la isla entera, este último artículo da un paso atrás y mira el cuadro completo desde otro ángulo: no el de los eventos puntuales, sino el de cómo los propios historiadores dominicanos han organizado esa historia en cuatro Repúblicas sucesivas, y cómo, llamativamente, cada una de ellas termina o comienza marcada por la intervención de una potencia extranjera. L...

Cualquiera que haya conversado lo suficiente sobre historia dominicana se ha topado, en algún momento, con una discusión que parece simple a primera vista pero que en realidad esconde una tensión semántica e histórica profunda: ¿la verdadera independencia dominicana ocurrió en 1844, cuando se separó de Haití, o en 1865, cuando se desvinculó definitivamente de España tras la breve anexión liderada por Pedro Santana? La pregunta no es trivial, y tampoco es nueva. Aparece recurrentemente en sobremesas, en redes sociales, en columnas de opinión, y curiosamente divide a la gente en líneas que no siempre coinciden con lo que cabría esperar. Este artículo, que cierra la serie completa trazada desde la Revolución Francesa hasta la fundación de la nación dominicana, busca desarmar el argumento de cada bando con el cuidado que merece, porque ambos parten de premisas reales, aunque conducen a conclusiones distintas. La postura que sostiene este artículo es clara desde ya: 1844 es el verdadero n...

La fe fragmentada: cómo el evangelicalismo conquistó América Latina sin un centro Un hilo de Twitter sobre fútbol brasileño como punto de entrada a uno de los fenómenos religiosos más complejos del siglo XX I. Twitter, fútbol y una teoría que no cierra El 6 de julio de 2026 alguien posteó desde su cuenta de Twitter que en Brasil estaban culpando al ascenso de los evangélicos del declive del fútbol nacional. El hilo que siguió fue predecible: unos lo defendieron, otros lo ridiculizaron, alguien mencionó que Kaká era evangélico y ganó el Mundial, alguien más dijo que todo era culpa de "la zurdería". En menos de cuatro horas el debate había producido más calor que luz. Me fui a Twitter Brasil y están diciendo que el declive de su futbol es por el ascenso de los evangélicos en su país — Ally-Seraphine main (@allywooww) July 6, 2026 Pero hay algo en ese hilo que vale la pena rescatar, no la teoría en sí, que no resiste análisis serio, sino la confusión que revela. Cuando al...