Junnior Calcaño Álvarez

  Cuando no está para ti, ni aunque te pongan Hay expresiones que uno escucha toda la vida y que no significan absolutamente nada hasta que la vida se encarga de darles sentido. Las escuchas de tus abuelos, de tus padres, de tus tíos, de la gente mayor del barrio. Forman parte del ruido de fondo de la cultura popular. Están ahí, pero no te atraviesan. No te generan nada. Son frases hechas, dichos viejos, sabiduría prestada que parece destinada a otros. Hasta que un día te a tí. Y entonces entiendes. En estos días ha estado rondando mucho por mi cabeza una expresión muy dominicana: Cuando no está para ti, ni aunque te pongan y su contraparte, que muchas veces olvidamos: Cuando está para ti, ni aunque te quiten. Durante mucho tiempo creí que casi todo dependía del mérito. Todavía lo creo en gran medida. Me gusta pensar que las cosas deberían llegar por esfuerzo, por preparación, por trabajo bien hecho y no por circunstancias aleatorias o azarosas. Me cuesta aceptar que exist...

POR JUNNIOR CALCAÑO ÁLVAREZ Hay libros que uno no elige escribir. Lo eligen a uno. En diciembre de 2024 publiqué en esta bitácora un artículo titulado La Dimensión Ontológica de la Espiritualidad: Dios y el Hombre. El Amor y la Vida . Nació de algo aparentemente trivial: un comentario en redes sociales donde alguien declaraba preferir la música mundana a creer en "personajes imaginarios". Lo que ese comentario encendió en mí no fue indignación, sino curiosidad. Una curiosidad que llevaba años gestándose sin que yo lo supiera completamente. La pregunta que me hice en voz alta ese diciembre era, en realidad, la misma que llevaba años haciéndome en silencio: ¿cómo es posible que algo que muchos llaman imaginario tenga la fuerza para atravesar milenios, moldear civilizaciones enteras, producir hospitales, universidades y declaraciones de derechos humanos, e incluso determinar cómo contamos el tiempo? No lo preguntaba como apología ni como provocación. Lo preguntaba como qui...

Reflexión final sobre la Unidad 6 de Lengua Española, el entremés teatral como género de crítica social, el Lazarillo de Tormes como texto fundacional inesperadamente vigente, las decisiones pedagógicas diferenciadas por sección, y lo que ocurre cuando estudiantes de una escuela pública de zona de riesgo producen teatro desde su propia realidad. RESUMEN El presente artículo cierra la serie de seis reflexiones pedagógicas del año escolar 2024-2025 en quinto de secundaria de Lengua Española. La Unidad 6, centrada en el entremés teatral a partir de la novela picaresca El Lazarillo de Tormes , fue implementada con una secuencia oficial del MINERD disponible —la más extensa del año, con 84 páginas— y con un diseño propio que se valió de sus ideas generales sin seguirla al pie de la letra. La decisión pedagógica central fue ofrecer a los estudiantes la posibilidad de producir obras originales —no adaptaciones del Lazarillo— con mensajes propios anclados en sus realidades. Dos secciones g...

Sobre la unidad del discurso oral de recibimiento y despedida, el diseño curricular autónomo en pausa institucional, y lo que ocurre cuando adolescentes en sobreedad, de barrios vulnerables, toman el micrófono para despedirse de un curso que muchos tardaron más de lo esperado en alcanzar. RESUMEN El presente artículo reflexiona sobre la implementación de la Unidad 5 del currículo de Lengua Española para quinto de secundaria, centrada en el discurso oral de recibimiento y despedida. A diferencia de las unidades anteriores del año, esta unidad fue diseñada e implementada de manera completamente autónoma, sin secuencia oficial del Ministerio de Educación disponible, durante una pausa institucional de transición que superó las tres semanas. Valiéndose de la malla curricular y de la tradición docente de enseñar este género como siempre se ha enseñado, se construyeron ocho clases que condujeron a un producto oral grabado: el discurso individual de despedida de curso. El análisis de 45 dis...