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[GENERACIONES] Cuando llegan los hijos: por qué la Generación Z dejó de romantizar sus crisis

Quienes siguen de cerca mis ensayos y reflexiones saben que, entre mis múltiples intereses, el análisis de las brechas generacionales ocupa un lugar preponderante. Esta inquietud no es meramente teórica; nace de la observación diaria y del rigor intelectual que exige comprender nuestro tiempo. Mis constantes interacciones con compañeros de la Generación Z fueron, de hecho, el motor que me impulsó a concebir Trabajar no es Terapia, una obra de corte serio donde abordo, entre otras cosas, las fricciones entre las nuevas sensibilidades y la realidad ineludible del esfuerzo sostenido. Siempre me ha fascinado cómo cada cohorte demográfica construye sus propios mitos, hasta que el peso del mundo se encarga de desmantelarlos.

El TDAH y otras corrientes diagnósticas de moda

Justamente reflexionaba sobre estas dinámicas cuando me topé con un breve, pero contundente, intercambio en la red. Un usuario preguntaba, con evidente sarcasmo: «¿Ya la generación Z no hace alarde de parecer TDAH?». La respuesta que recibió a continuación fue un auténtico diagnóstico sociológico comprimido en un par de líneas: «Lo que pasa es que llegaron los hijos y las deudas de los bancos y ya por fin entendieron que a nadie le importa, la vida adulta es cruel. Siempre lo ha sido».

Ese fugaz diálogo encapsula una transición universal que, en la era del hiperconsumo digital, ha adquirido matices particulares. Durante los últimos años, fuimos testigos de cómo cierta juventud encontraba refugio en la romantización de condiciones clínicas, convirtiendo diagnósticos complejos en accesorios estéticos o rasgos de personalidad para reclamar pertenencia en el vasto teatro de las redes sociales. Era el privilegio de habitar en la abstracción pura.

Cuando llegan los hijos

Pero, ¿por qué los hijos, las deudas y los compromisos reales desintegran estas posturas estéticas con tanta violencia?

La respuesta radica en un desplazamiento ontológico profundo. Durante la primera juventud, el individuo es el centro gravitacional de su propio universo; sus crisis y ansiedades son estrictamente autorreferenciales. Sin embargo, la asunción de responsabilidades mayores —ya sea la crianza de un hijo, el sostenimiento de un hogar o el pago de una hipoteca— fuerza al «yo» a ceder su trono. El centro de gravedad emocional y material se desplaza hacia afuera, hacia la supervivencia y el cuidado de otros.

La vida adulta, a diferencia de la virtualidad, es de una concreción implacable. Las deudas bancarias no dialogan con nuestras crisis de identidad; un niño que llora de madrugada no requiere de un debate teórico, sino de acción inmediata. Esta fricción constante y áspera con la realidad material actúa como un filtro que elimina todo lo superfluo. Obliga al individuo a anclarse en un pragmatismo absoluto.

A esto se suma la brutal reconfiguración de nuestros recursos. El tiempo, que en la juventud parece un lienzo infinito para la autoexploración, se convierte en un bien escaso y celosamente auditado. El agotamiento físico y mental que conlleva la verdadera adultez hace que la economía energética del cuerpo actúe: las preocupaciones triviales o la necesidad de «hacer alarde» de una identidad fabricada se descartan porque, simplemente, ya no hay fuerzas para sostener el personaje frente a la mirada de extraños.

Quizás la vida si sea "cruel"

Aquel comentarista anónimo acertó de lleno en su conclusión. La crueldad a la que hace referencia no es un acto de maldad del universo, sino su más absoluta y gélida indiferencia objetiva. Descubrir que al mundo no le importan nuestras narrativas internas, nuestros traumas autopercibidos o nuestras excusas es un golpe devastador. El mundo adulto solo exige resultados, pagos a tiempo y el cumplimiento estoico del deber.

La Generación Z está cruzando ahora ese umbral ineludible. Están descubriendo que, al disiparse el ruido algorítmico y las modas pasajeras, aguarda la misma realidad inquebrantable a la que todas las generaciones anteriores hemos tenido que hacer frente. En este tránsito se pierde, irremediablemente, la ligereza de la juventud. Pero a cambio, si se asume con valentía, se adquiere el peso, el arraigo y el propósito inquebrantable que solo otorga el hacerse cargo, de una vez por todas, de la propia existencia.

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